среда, 5 июля 2017 г.

По следам комик-кона

С относительно недавних пор я полюбил комик-коны. Это невероятно позитивные и мотивирующие мероприятия. Где еще одновременно собирается столько творческих и увлеченных людей? Последний мой поход состоялся 10 июня на «Большой фестиваль комиксов» на площадке музея стрит-арта (Санкт-Петербург). Кстати, площадка была выбрана идеально – много места, огромные заводские корпуса и повсюду граффити. Лучший антураж для подобного мероприятия!

Фестиваль проходит не первый год – в 2016 он уже успел получить премию ComicsBoom в номинации лучший фестиваль комиксов.

Я хожу на комик-коны  не только, чтобы пропитаться атмосферой позитива, но и в поисках удачных репрезентаций своего любимого мира The Elder Scrolls. Увы, специальных стендов или иных площадок игры не нашлось. Зато порадовали косплейщики – одна группа представила костюмы и оружие из пятой части The Elder ScrollsSkyrim под незабываемую музыку Джереми Соула. Кстати, на последнем концерте моего абонемента в Малом зале филармонии буквально две недели назад снова звучал Джереми Соул. Красота! А ведь когда я год назад выбирал абонемент, то никак не мог предвидеть, что в конце прозвучит музыка из Skyrim. Это судьба!

Что поразило больше всего, так это обилие и разнообразие графических романов на темы этнического эпоса – якутского, бурятского и пр. Россия – поликультурная страна, в чем и заключается ее непреходящее богатство. В какой еще стране мира можно найти такое разнообразие мифологических концепций? А где еще эти концепции ложатся в основу графических романов? Вот печатаю эти строки, а сам поглядываю на прекрасно выполненную графическую сказку «Красавица Асаткан» из эвенкийского фольклора, созданная художницей Варварой Леднёвой. Вот это и называется – достойная популяризация культурного наследия: не скучно, ярко, увлекательно!

Как всегда порадовало издательство Dark Horse Books. Я люблю ужасы – это моя вторая страсть после мира The Elder Scrolls – и издательство предложило достойный выбор. Я остановился на «Округе Хэрроу» и провел несколько «страшно-увлекательных» часов, разглядывая творения Каллена Банна и Тайлера Крука.

Российские художники и сценаристы помимо фольклорных героев активно разрабатывают вполне востребованных на рынке ярких современных персонажей, ни в чем не уступающих человеку-пауку или Бэтмену. Наверное, самый на сегодняшний день раскрученный – это Бесобой. Для себя приобрел графический роман из серии о приключениях этого героя под названием «Три сестры» со скетчами и концепт-артом.

В свое время я много писал об искусстве графического романа: http://weissview.blogspot.ru/2014/01/blog-post.html

Была опасность, что искусство это в России окажется недолговечным. Но, похоже, опасность миновала – сложился весьма обширный круг почитателей графического романа, засияли отечественные звезды, родились интересные герои. А подобные массовые мероприятия – лишнее тому подтверждение.

четверг, 29 июня 2017 г.

Приглашаем учиться! Пока не поздно...

У нашего высшего образования есть серьезная проблема – повышение оплаты за обучение. Увы, такова наша реальность. Пространство высшего образования будет неуклонно сужаться. Закрываются коммерческие вузы, сокращается количество бюджетных мест в ВУЗах государственных. Да что там, бюджетные места – сами государственные вузы не получают аккредитации! Недалек тот час, когда все высшее образование в России будет носить исключительно элитарный характер.

И тем не менее, не будем отчаиваться!

Пока не поздно - приглашаем к нам в бакалавриат и магистратуру, хотите - очно, а хотите - заочно!



Дневное отделение

Педагогическое образование (код 44.03.01)
профиль «Культурологическое образование»

·        модуль «Культура и языки стран Северной Европы»

·        модуль «Театральное образование»

После завершения обучения на I курсе на местах в рамках контрольных цифр приема и на местах по договорам об образовании институт предоставляет возможность обучение на одном из вариативных модулей: Культура и языки стран Северной Европы; Театральное образование.

Вступительные испытания на базе СОО по приоритетности (ЕГЭ):
1. История
2. Обществознание
3. Русский язык
Вступительные испытания на базе ПО по приоритетности (письменно):
1. История
2. Обществознание
3. Русский язык

Бюджет: 30 мест; в т. ч. особая квота – 6 мест

Внебюджет: 2 места - 149670 р./год

Заочное отделение
Педагогическое образование (код 44.03.01)
профиль «Культурологическое образование»

·        модуль «Мировая художественная культура»

·        модуль «Театральное образование»

Вступительные испытания на базе СОО по приоритетности (ЕГЭ):
1. История
2. Обществознание
3. Русский язык
Вступительные испытания на базе ПО по приоритетности (письменно):
1. История
2. Обществознание
3. Русский язык

Внебюджет:
12 мест
64300 р./год


Магистратура

Есть очная и заочная формы!

Педагогическое образование (код 44.04.01)
программа «Культурологическое образование»

Очное обучение – 2 года
Заочное обучение 0 2,5 года

Очное обучение:
Бюджет:
16 мест
Внебюджет:
2 места
165850 р./год

Заочное обучение
Внебюджет:
10 мест
63.000р./год

E-mail факультета:


А самое главное – наш сайт! Здесь есть вся информация!


http://cultresearch.ru/


среда, 31 мая 2017 г.

Мое интервью для креативного кластера "Игры Разума"



Это интервью предшествовало открытию нового проекта - курса лекций для всех желающих. Его цель - популяризация научного знания. Я прочитал одну открытую лекцию, что стало весьма любопытным опытом. Все, что ниже - целиком с сайта самого кластера. Вот ссылка:

https://www.brain-games.ru/blogs/brain-games/pravila-zhizni-kulturolog-andrey-chukurov/



Правила жизни. Культуролог Андрей Чукуров


Как живут ученые? Как представляют себе идеальное общество культурологи? О чем мечтают философы? Ответы на эти вопросы ищите в новой рубрике интеллектуального кластера «Игры разума» — «Правила жизни». В ней мы будем рассказывать о вкусах, стремлениях и убеждениях лекторов и гостей нашего кластера.

Представляем вам первого участника — лектора «Александрийской библиотеки», кандидата культурологии, литературного редактора издательства «Азбука» Андрея Чукурова. 11 апреля культуролог выступил у нас с лекцией «Do it yourself. Создание образа».

О науке

Ученый — не профессия, а в большей степени, призвание. Самое главное, что наука напрямую связана с творческим поиском. Творческая самореализация — ключевой вопрос сегодняшнего дня, а наука как сфера деятельности позволяет в полной мере реализоваться.

Сегодня культурология принципиально важна для общества. Это единственная наука, которая в полной мере изучает «вторую природу», созданную человеком. Кроме того, есть много условно маргинальных областей деятельности, которые не устоялись и не укоренились, но нет науки, которая бы их исследовала. Культурология для них важна с точки зрения проведения культурной экспертизы.

В информационном обществе наука должна играть ключевую роль, поскольку без научной экспертизы и без движения в науке невозможно в таком обществе успешно существовать, и тем более, побеждать. Наука — это, как ни банально, двигатель прогресса: это и инновации, и сохранение накопленного богатства, и рефлексия, и экспертиза.

Научные знания в любом случае нужно популяризировать, физика это или культурология — не имеет значения. Как именно — есть огромное количество вариантов. Популяризация науки может происходить и через сериал «Теория Большого Взрыва», и через научно-популярную литературу, и через открытые лекции, как в «Играх разума».

Главная проблема — как сделать так, чтобы человечество само себя не уничтожило. Для многих наук это ключевая проблема сегодня. Понимаю, что звучит пафосно, но такова реальность. «Вторая природа» — культура — изначально создавалась, чтобы защитить человека от агрессивной внешней среды, но с течением времени она фактически поработила нас, лишила самостоятельности. Такой массовый инфантилизм — неразумные дети, которые подчас не понимают, где проходит граница между игрой и реальностью. Так что нужно сделать, чтобы человек сам себя не уничтожил, если он не видит границ и не чувствует себя гармонично внутри «второй природы», которую сам же и создал?

О жизни и обществе

Успех — это ситуация, когда ты чувствуешь некую внутреннюю и внешнюю гармонию. Самое главное мерило успеха для меня — это удовольствие. Если ты получаешь удовольствие от происходящего, значит все получилось. Мне может доставлять удовольствие как процесс, так и результат, но самое главное, чтобы это удовольствие было. Ты достигаешь этого и пребываешь в гармонии. Вот это и есть успех.

Я считаю, что человек приходит в этот мир ради удовольствия. Понимаю, что многие со мной не согласятся — вспомнят об испытаниях, страданиях и прочих малоприятных вещах. Это не мое. В жизни всякое случается, но это лишь досадные эпизоды на пути.

Система образования, прежде всего, должна пробуждать любопытство и желание узнавать что-то новое. Он не должна давать результат в виде упакованной суммы знаний, а подготовить человека к тому, что он будет продолжать учиться дальше, настроить его на восприятие нового.

Идеальное общество должно предоставлять человеку максимум свободы. Свободы самореализации и творческого поиска. Человек не должен быть ограничен какими-либо рамками, включая цензурные. Ограничение — это всегда зло, поскольку человека лишают возможности самостоятельно оценивать и принимать решения, а значит, формируют инфантилизм и безответственность. А настоящая свобода — это всегда ответственность.

Мы все, так или иначе, живем в иллюзорном мире, создаем себе потребный коридор реальности. У каждого из нас свой мир, в котором мы себя комфортно чувствуем. Слово «иллюзия» не должно нас пугать. Если человек убежден, что делает выбор сам и верит в этот выбор, если он получает в результате удовольствие от жизни, то общество, в котором он живет, с моей точки зрения, достигло идеального состояния.



О себе

Редактура художественной литературы доставляет мне огромное удовольствие, потому что каждый раз ты полностью погружаешься в ткань романа. У читателя есть выбор: следить за сюжетом или просто по диагонали просмотреть произведение. Когда занимаешься литературной редактурой, у тебя полное ощущение, что ты проживаешь эту жизнь вместе с героями. Ты должен понимать героя, его мотивацию, особенности его образования и воспитания, поскольку все это формирует его речевые характеристики, видеть мир, который его окружает. Это особые страницы твоей собственной жизни.

Я человек плановый, поэтому прокрастинация мне не свойственна. Я отказался от больших десятилетних планов — намечаю основные цели на год и составляю планы на месяц и неделю. И очень строго их придерживаюсь. Можно сказать, что мне свойственна некая самодисциплина, хотя и без крайностей.

Мои главные достоинства — хорошая организация времени и спокойное отношение критике. А недостаток — я сибарит и очень ленивый человек. У меня будто две личности — одна активная и деловая, вторая — ленивая. Организация времени и составление планов помогает этим моим alter ego пребывать в продуктивном диалоге.

Меня вдохновляют истории успеха. Я с большой симпатией отношусь к успешным людям.

Книга № 1 для меня — Айрис Мердок «Черный принц», а фильмы — «Сцены супружеской жизни» и «Шепоты и крики» Ингмара Бергмана. Хотя, правильнее было бы сказать, что люблю творчество Айрис Мердок и Ингмара Бергмана целиком и полностью.



воскресенье, 21 мая 2017 г.

Психофизиология: важные новости!

Уважаемые друзья и коллеги! Спешу сообщить две важные новости.



1. С ИЮНЯ 2017 НАЧИНАЕТ РАБОТАТЬ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

"РОССИЙСКАЯ МЕЖРЕГИОНАЛЬНАЯ ПСИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКАЯ АССОЦИАЦИЯ".

ЧЛЕНСТВО ПРЕДПОЛАГАЕТ УЧАСТИЕ В МЕРОПРИЯТИЯХ И ЛЬГОТЫ.

Устав, задачи, перспективные направления, сайт, страницы с соцсетях находятся в разработке. Ассоциация будет вести свою деятельность в тесном сотрудничестве с МНПфС и НПЦ ПСН. По вопросам вступления в ассоциацию, целей деятельности и перспективных направлений работы обращаться к исполнительному директору МПФА профессору Булгаковой Ольги Сергеевне.

Президентом МПФА является руководитель антропоидника, главный научный сотрудник ФИН им. И.П. Павлова доктор биологических наук Кузнецова Тамара Георгиевна. +7 904 601 70 95.







2. Приглашаем всех желающих на очередные

Психофизиологические встречи в Санкт-Петербурге, которые состоятся 23 мая 2017 года в 17.15 по адресу: набережная реки Смоленки, 2 (Конгресс-холл «Васильевский», м. Спортивная, Василеостровская), Владимирский зал (3 этаж).

Программа встречи:
1. Награждение победителей VI тура Межвузовской интеллектуальной игры.

2. Вручение дипломов студентам, победителям исследовательских работ, сделанных под заказ НПЦ ПСН.

3. Доклад Успенского Вячеслава Максимилиановича, доктора медицинских наук, профессора, действительного члена Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского, научного руководителя Центра научных исследований биоинформационных проблем (ЦНИБИП) Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского «Информационная функция сердца».

Участники Круглого стола получат сертификаты участника.



четверг, 6 апреля 2017 г.

Приглашаю на лекцию!

Дорогие друзья!

Приглашаю всех желающих на свою открытую лекцию в один из креативных кластеров Санк-Петербурга - "Игры Разума". Состоится она 11 апреля в 19.00, а адрес кластера:

ул. Достоевского, 19/21Б

О чем пойдет речь? О социальном и физическом теле и о том, что мы с ними (телами этими) делаем и почему. Я впервые читаю лекцию в подобном формате, а потому не могу знать, что из этого получится. В любом случае, опыт интересный!

Ниже размещаю информацию из их группы ВКонтакте и ссылку на свое короткое интервью под эту лекцию.


11 апреля, 19.00, вход - donation. 
Лекция «Do it yourself. Создание образа»

Насколько мы отделимы от своего образа - в жизни и в соцсетях? Зачем люди красят волосы в цвета радуги, набивают тату на лице или делают что-то более радикальное со своим телом? И причем здесь культурология?

Во вторник, 11 апреля, в лектории «Александрийская библиотека» выступит кандидат культурологии, литредактор издательства «Азбука» Андрей Чукуров и прочтет лекцию «Do it yourself. Создание образа». 

Первая часть лекции будет посвящена культурологии как науке - что такое культура, что значит «вторая природа» и как возникла и развивалась эта наука. 

Во второй части лектор расскажет о теле физическом и социальном, о проблемах формирования идентичности в 21 веке и о том, как это привело к бодимодификациям. В информационном обществе социальное тело преобладает над физическим - что даёт нам способы контроля, который принимает патологические формы. 

Не пропустите - вы узнаете больше о культурологии, найдете ответы на некоторые мучающие вопросы и узнаете, как люди создают свой образ и насколько он правдив. Будем ждать! 

Где: ул. Достоевского, 19/21Б, кластер «Игры разума»
Когда: 11 апреля в 19.00. 
Сколько: donation. 
Регистрация: https://goo.gl/x9ujJd

И сайт:
https://www.brain-games.ru/blogs/ab/priglashenie-na-lektsiyu-do-it-yourself-sozdanie-obraza/

четверг, 30 марта 2017 г.

С большим опозданием, но o книгах

Чувствую, что совсем обленился - даже не подвел итоги своей редакторской деятельности за 2016 год в конце декабря - начале января, как делал это обычно. Во мне живут два человека - один деятельный и деловой, а другой - ленивый сибарит. И вот этот последний явно побеждает. А что до первого - то его стимулирует внешний мир, заставляя постоянно работать и пребывать в движении. А вот если бы этот гадкий внешний мир не выступал вечным раздражителем, то я бы уже давно улегся на диван или сутки на пролет играл бы в Elder Scrolls online. Причем, все мои симпатии на стороне именно ленивого сибарита. А ведь когда-то было все с точностью до наоборот.

Итак, к книгам. За минувший (уже тому как три месяца назад) 2016 год я на самом деле "пропустил через себя" всего три романа. И  это не удивительно, потому как два - это огромные эпопеи. И лишь третий - фантастика в разумных масштабах.

Первый роман - это завершение исторической саги о жизни Алиеноры Аквитанской известного английского автора и активного члена исторического сообщества Туманного Альбиона - Элизабет Чедвик. Об этих, вне всякого сомнения, достойных дамах - об известнейшей королеве далекого средневековья и английской писательнице - я уже писал в свое время. Это весьма качественные тексты с хорошим, основанным на реальных исторических событиях, сюжетом. Причем, сюжет движется строго по руслу жизни Алиеноры, опираясь на хроники и иные свидетельства тех ярких событий. В данном случае речь идет о заключительном романе трилогии - "Осенний трон". Элизабет Чедвик в буквальном смысле живет средневековьем - она даже является членом сообщества «Regia Anglorum», занимающейся исторической реконструкцией Средневековья, а ее романы переведены на 16 языков, некоторые были экранизированы. Когда читаешь ее тексты - нет ощущения, что имеешь дело с чем-то легкомысленным и непроверенным. Это словно хорошая историческая диссертация, но написанная в легкой художественной форме.





В  романе "Осенний трон" Чедвик рассказывает о последних годах жизни королевы - о ее моральной победе над мужем, о терзаниях матери из-за конфликта сыновей, о правлении Ричарда Львиное Сердце и Иоанна Безземельного. Алиенора теряет близких, страдает и изыскивает выход из самых трудных ситуаций, когда пасуют сильные мужчины, но остается прекрасной женщиной и мудрой королевой. 

Книга гораздо менее насыщенна событиями, чем первые два романа. Это и не удивительно - исчезает главный соперник и раздражитель - король Генрих, второй муж Алиеноры. Порой, признаюсь, рефлексия стареющей королевы становилась скучна. Однако, на этот роман нужно смотреть целостно, в контексте всей трилогии. Его нельзя читать как отдельное произведение, а только как завершение цикла. И только в этом случае вы почувствуете, что прожили яркую и удивительную жизнь.



Второй роман занял у меня большую часть года. Это часть огромной (я бы сказал - необъятной) эпопеи "Архив Буресвета" Брендона Сандеросна. В этот раз я работал со второй частью "Слова сияния". О Сандерсоне я также уже писал, поскольку обрабатывал первую часть эпопеи. Этот текст строго для любителей масштабных картин. Вещь в своем роде удивительная. Сандерсон создал уникальный мир в полном смысле этого слова - он продумал все: традиции, костюм, флору и фауну, увязал все это с климатом, детально проработал политическую картину. Особое внимание писатель уделил невероятно сложно духовной культуре и мозаично-пестрой этнической ситуации своего мира. Честно говоря, столь тщательно над своим миром, по-моему, работали только Толкиен и Урсула Ле Гуин. Но я не великий специалист в фэнтези - возможно, кто-то сможет привести иные примеры.


Было весьма интересно следить за судьбами главных героев. Кстати, их тут не так много, и с моей точки зрения, это большой плюс, поскольку картина и без того слишком сложна, а обилие главных персонажей просто бы сделало текст нечитаемым. Сандерсон же создал живую вселенную и погрузил в нее трех-четырех фокальных персонажей. что позволило ему глубоко раскрыть как их характеры, так и нюансы миры. Это вовсе не означает, что мир безлюден. Вовсе нет! Народу здесь много. Писателю хорошо удаются персонажи второго плана. Даже эпизодические герои порой выходят яркими и запоминающимися. 

Еще раз повторю: если вы фанат "Войны и мира", любите фэнтези и жить не можете без эпопей - Сандерсон пишет для вас!


А вот третий роман оказался не просто странным, а очень странным. Речь о романе Алистера Рейнольдса "Толкающие лед" (у нас роман вышел под названием "Звездный лед"). Многим читателям она понравилась, знаю - отзывы читал, но это один из самых кошмарных фантастических миров из всех, с которыми мне приходилось иметь дело. Этот текст относится, как я понимаю, к жанру космооперы. Но дело не в сюжете, не в фантастических реалиях - здесь дело вкуса: кто-то любит детальное описание технологий и , физики и техники, кто-то не очень. Дело в характерах. Давно мне уже не приходилось копаться в таком клубке немотивированной ненависти. Агрессию ощущаешь физически. И сам начинаешь всех ненавидеть. После подобных текстов чувствуешь себя больным и вымотанным. Если у вас есть навык следить лишь за сюжетом, то вас это не коснется. Я так и не понял причин запредельной ненависти членов экипажа друг к другу. И любые попытки автора подвести некую базу под эту ненависть лично мне видятся крайне неудачными. Самое удивительное (и одновременно пугающее) что характеры двух галвных героинь - Беллы Линд и Светланы Барсеньян - запоминаются надолго. Надеюсь, не на всю жизнь.


Перед нами экспедиция в далекий, неизведанный космос. Долгая погоня за инопланетным космическим телом, что тысячелетиями маскировалось под спутник Юпитера. А на этом фантастическом фоне - дружба, соперничество и взаимная ненависть двух женщин, Апофеозом и весьма прозрачным символом немотивированного противостояния становится конфликт космических цивилизаций, едва не уничтожающий все живое. 

Если вам мало острых ощущений, если вы хотите погрузиться в безбрежное море ненависти, а заодно заглянуть за край вселенной - это роман для вас.

Вот на сегодня и все. Приятного чтения! 

суббота, 28 января 2017 г.

Анна Шафран + Виктор Милитарев = бесстыдство + непрофессионализм?

Я не самый социально активный человек, но порой случаются вещи, которые заставляют вылезти из своей скорлупы и как-то реагировать. В прошлый раз я уже писал о ситуации вокруг Исаакиевского собора и выражал возмущение. Понимая всю бессмысленность своего протеста, просто решил выразить гражданскую позицию и к этому вопросу больше не возвращаться. Увы, не получилось. С тех пор вышли статьи некоторых наших журналистов, причем на порталах, которые я люблю и уважаю, возмутившие меня до глубины души.

Прежде всего, я имею в виду статью Анны Шафран «Слабоумие и отвага храмоборцев» (http://svpressa.ru/blogs/article/164340/) и статью Виктора Милитарева «День сурка на Исаакиевской площади» (https://svpressa.ru/society/article/164332/).

Перед тем как перейти к цитатам из этих опусов, давайте определимся с сущностью РПЦ. Напомню о необходимости проводить четкую границу между верой и организацией. Я с глубоким уважением отношусь к любым религиозным концепциям и системам – от православия до синтоизма. Однако, не могу сказать того же самого о тех или иных организациях и иерархических структурах.

РПЦ – это негосударственная транснациональная организация, которая оказывает «духовные услуги» на коммерческой основе. Транснациональная она именно потому, что ее структурные подразделения представлены в разных странах. Негосударственная –потому, что церковь отделена от государства. Коммерческая – потому, что все услуги, которые она оказывает, являются платными. Кроме того, РПЦ активно занимается торговлей, что также указывает на ее коммерческую составляющую. Обращаю ваше внимание – предоставление коммерческих услуг осуществляется при отсутствии кассового аппарата. Ну, это так, для полноты картины. Пишу предельно просто, чтобы все было понятно даже самому далекому от церкви человеку.


В текстах наших не вполне чистоплотных журналистов рефреном звучит обвинение в адрес несогласных с разрастающимся клерикализмом, которое сводится буквально к следующему: «либеральные круги заявляют, что церковь желает зарабатывать на Исаакиевском соборе, между тем как РПЦ собирается сделать посещение собора вообще бесплатным!». 

Подобные фразы звучат постоянно. Хотелось бы обратить внимание этих самых журналистов на следующий факт: РПЦ зарабатывает не на экскурсиях, а – еще раз – на оказании «духовных услуг». И уровень доходов, как у любой коммерческой структуры, зависит, в том числе, и от места расположения церкви! Поэтому отмена платного посещения собора вовсе не мешает РПЦ зарабатывать на нем. Только вот люди типа Шафран и Милитарева не желают об этом помнить. А. Шафран: «РПЦ официально является правопреемником Святейшего Синода — с момента отделения Церкви от государства. То есть, имеет право (да и обязанность) проводить богослужения во всех храмах, где они проводились и раньше, включая Синодальный период». Вот интересно, зачем Вам понадобился этот тезис? Вы же прекрасно знаете, что там проводятся службы, и в одной из предыдущих статей на это указывали («Изгнание торговцев из храма»). Еще раз – никакого отношения к «духовной жизни» это не имеет – в соборе давно уже проводятся службы утром и вечером. Приходит 30 человек. И еще раз, – бесплатность посещения собора не помешает РПЦ извлекать из него прибыль, только теперь ремонт и реставрацию будет оплачивать город, который и правда лишится дохода. То есть оплачивать все это будем мы, жители, а зарабатывать – РПЦ.


Г-жа Шафран и компания, позвольте вам всем напомнить историю с парком Малиновка в нашем городе. Тогда РПЦ попыталась захватить огромный кусок парка под стройку. Да, именно так – вырубить парк. Мы все видели проект храма и хозяйственных строений вокруг него – это как раз треть парка. Тогда все горожане выступили против, написали петицию, вышли в это самый парк на митинг, начали реальную борьбу. И победили – мы отстояли парк, не дали РПЦ его уничтожить. Губернатор тогда предложил в обмен РПЦ землю в лесополосе: пожалуйста, стройте сколько душе угодно – места полно. Что произошло  дальше? Все заглохло – РПЦ не стала ничего там строить. Почему? Ответ очевиден – коммерчески не выгодно. Еще вопросы есть? 

Увы, сегодня мы не можем выйти на митинг - нам запретили выражать свое мнение в общественных местах и при большом стечении народа. Полтавчено боится митингов - мнение народа ему как кость в горле. Надеюсь, вы, Шафран и Милитарев, довольны - теперь можно вырубать парки.

А хотите еще один пример – на сей раз «культурной» деятельности РПЦ? Напомню историю со Смольным собором. После того, как РПЦ захватила этот собор, что она сделала с уникальным электронным органом, созданным голландскими мастерами специально для этого собора и с учетом его акустики? Выкинула. Спасибо петербургским католикам и конкретно собору Святой Екатерины – они приютили его у себя. Теперь там проводятся чудесные концерты. Хорошо, что у нас поликонфессиональный город! Раньше концерты проводились в Смольном соборе и туда ходили все горожане. Сейчас в соборе пусто. Но это, опять же, для полноты картины.

Есть еще один момент, который наши журналисты предпочли не заметить – это более 200 тыс. подписей жителей города, которые не желают передачи храма РПЦ. Плевать на жителей? Да, разумеется, как обычно. Цитата из А.Шафран: «А вот превращать храмы в некие самоокупаемые коммерческие конторы, в «музей науки» какой-нибудь — это, по сути, сродни большевистскому «перепрофилированию» церквей в склады. Забавно, как наши уличные и сетевые либералы вдруг все отважно записались в большевики…». Вот опять же интересно, Вы куда запишите жителей города – в большевики или сразу в слабоумные? Г-жа Шафран, не надо лезть в материи, в которых Вы ровным счетом ничего не понимаете. А кроме того, у Вас нет права на истину – об этом, похоже, Вы тоже забыли. Еще большой вопрос, кто здесь выступает в роли коммерческой конторы.

А вот забавная цитата из творчества г-на Милитарева: «Я сразу же почувствовал, простите мой французский, полное дежавю. Ровно то же самое было два года назад, когда питерский владыка впервые обратился к мэру города с просьбой о передаче собора Церкви в безвозмездное пользование. И вся эта «спонтанно возникшая» массовая истерика продолжалась более полугода… повторная истерика по одному и тому же поводу — это, на мой взгляд, уже какое-то полное бесстыдство. Причем бесстыдство крайне лицемерное и расчетливое». Слушайте, господин Милитарев, а у Вас с логикой все в порядке? Ничего, что это для жителей нашего города наступил «День сурка»? Это мы уже два года назад проголосовали против и закрыли этот вопрос! Это наше решение и мы его приняли! У кого здесь «День сурка»? Лицемерное и расчетливое бесстыдство – это у Вас и, разумеется, у губернатора Полтавченко, который нагло врет жителям города, отменяя свое же решение и игнорируя наше возмущение.

Впрочем, чего это шафранам и милитаревым с нами церемониться, если губернатор Полтавченко на нас плюет? Абсолютно чуждый городу человечек, не понимающий ни его культуры, ни настроений жителей,  не отдающий себе отчет в том, что есть душа Санкт-Петербурга, решает судьбу великого города. Наверное, потому и дальше в Москве будут прокладывать новые ветки метро и открывать новые станции, а Санкт-Петербург будет превращаться в клерикальную клоаку, где подавляется любое проявление инакомыслия – организовать митинг в нашем городе, даже соблюдая все правила и законы, сегодня невозможно. Показательно, что теперь наши власти, опираясь на «активистов» в лице Милонова, взялись за уничтожение Европейского университета – тем ведь «крамолу» сеют!


Да, все это происходит здесь и сейчас. Санкт-Петербург, начало XXI века. Прошу прощения за некоторую эмоциональную сумбурность изложения.

среда, 11 января 2017 г.

Раковая опухоль Санкт-Петербурга

Сообщение печальное. Мы теряем Исаакиевский собор. 


Наш город знал разную власть и разных чиновников, но еще ни разу в Санкт-Петербурге не было губернаторов-вредителей. Г-н Полтавченко вновь протянул ручонки к государственной собственности и вознамерился (снова!) передать Исаакиевский собор РПЦ. Напомню, что РПЦ - организация не государственная! Еще раз: церковь в России отделена от государства! Тогда на каком основании Полтавченко раздает ей государственную собственность? Вопрос риторический, разумеется. Санкт-Петербург уже никогда не сможет отмыться от позора передачи церкви Смольного собора, а теперь вот еще и это? 

Может, в отдельно взятом городе Российской Федерации существуют свои собственные законы на этот счет? Можно даже предположить, что Полтавченко дал старт процессу реституции, а значит вслед за возвратом церкви музеев и концертных залов пойдет возврат всего недвижимого имущества потомкам тех, кто владел им до 1917 года. Естественным образом возникает вопрос: Зимний дворец когда Романовым вернем? А прочие здания в историческом центре тоже возвращать будут?

Злая ирония заключается в том, что Иссакиевский собор заработал за прошлый год в городскую казну 800 млн. рублей. Городу не нужны эти деньги? Теперь у церкви появилась новая кормушка...

Полтавченко только что поздравил горожан с Новым годом, подняв стоимость проезда на 30% - и это несмотря на все протесты. Насколько я понимаю, подарок РПЦ - это продолжение Новогодних поздравлений. К тому времени, когда губернатор уйдет со своего поста, Санкт-Петербург будет лежать в руинах.

Полтавченко - это словно раковая опухоль нашего города. Увы, неоперабельная. Этот человек последовательно уничтожает Санкт-Петербург, а мы ровным счетом ничего не можем с этим сделать.

https://www.change.org/p/%D0%BD%D0%B5-%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BC-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%87%D1%83-%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B0-%D0%B8-%D1%85%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0-%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B0-%D0%BD%D0%B0-%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8-%D0%B2-%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%80%D0%BF%D1%86/u/19014824

https://life.ru/t/life78/957062/sluzhby_vmiesto_liektsii_protivniki_pieriedachi_isaakiievskogho_sobora_rpts_biut_trievoghu